【轻松】太原「晋祠博物馆」是一个什么景点，有哪些吸引人的地方和游览建议？
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从汉文帝刘恒一直到隋炀帝杨广唐太宗李世民，一直到五代的各个政权，都是在晋祠起兵夺取天下。因此古人认为此地风水好又有龙脉，还出了这么多真龙天子，觉得晋阳城王气太重。正是为了毁掉晋阳城的王气，消除隐患，稳固自己的统治，赵光义才下令焚烧晋阳城。烧过之后还进行了水淹。 为缓和因火烧晋阳城后造成的朝廷与地方的矛盾，赵光义下令扩建了晋祠。现在晋祠的圣母殿，就是赵光义下令重修的。 圣母殿气势宏伟，坐镇晋祠。圣母殿的许多牌匾并非是描述圣母，而是颂扬一位晋古人，讲述一个剪桐封弟的故事。 圣母殿也是82版西游记取景地之一。 老照片晋祠工作人员与扮演唐僧的演员合影 圣母殿牌匾实拍实拍实拍实拍实拍实拍实拍 剪桐封弟是著名的晋剧，讲述的故事发生在代叔虞为成王的胞弟，一天叔虞与成王玩耍，成王把一桐叶剪成一个似玉圭的玩具，对叔虞说我将拿着玉圭封赐你。摄政王公旦听说这件事，提醒成王应当言出必行，君子无戏言；于是成王把唐作为封地封赐给叔虞。唐在黄河汾河的边，方圆一百里；后人称呼封地主人为唐叔虞。 网图剪桐封弟实拍 历史上的三家分晋之后，西唐叔虞的晋就毁灭了。 唐叔虞死了若干年后，他的晋政治上开始衰落。朝四位大臣韩赵魏智四卿的实力越越强。其智伯势力最大，骄横的智伯野心勃勃，一心想吞并其他三家的土地，智伯正如他的名字一样也有计谋，他联合韩魏两卿同出兵讨伐赵襄子，并约定灭赵后三家分赵卿的领地。网图慈禧太后御笔三晋遗封牌匾 赵襄子被孤立，只能退守晋阳城。智伯决定引汾晋两河的水灌入晋阳城，赵襄子急生智与韩魏两卿秘密联络。在智伯还在做胜利美梦的时候，韩赵魏三家军队杀，智伯措手不及，被赵襄子所杀。之后韩赵魏三家瓜分了智伯的领地。魏武侯﹑韩哀侯﹑赵敬侯瓜分了晋公室。 这场战争之后，唐叔虞的晋祠幸存了下。在历史上，三家分晋被视为春秋之终战之始的分水岭。司马光将其列为资治通鉴的开篇之作。 圣母殿是宋代的建筑，距离现在有一千多年。雕有八条蟠龙的殿柱是我古建筑现存最早的一个实例。网图 圣母殿高台之上端坐的就是晋祠的主神圣母。神像台座下的琉璃雕饰和高台上的圣母无关，而是一位男士骑马弯弓驰骋疆场的风采。供奉主神和牌匾所述不是同一个人，这是古代祭祀的寺庙祠堂从未出现过的现象。实拍 传说赵光义是为了模糊晋祠的唐叔虞崇拜，改变和铲除晋祠祭祀的主题思想，从而消除晋阳城危及宋朝统治的心理基础。所以他打算换掉圣母殿主神唐叔虞。 老照片1944年的晋祠圣母 现在晋祠的圣母身份众说纷纭，有人说她是唐叔虞与其哥哥成王的母亲武王的妻子姜子牙的女儿邑姜。邑姜同时还是神农炎帝的后代，她的丈夫武王是轩辕黄帝的后代。她的家族代表了华民族炎黄两位祖先的融合。 在晋祠发掘的石碑上有这样的记载惟圣母之发祥兮，肇晋室而开基，这就暗示了圣母朝建立时的功臣武王妻子邑姜，即唐叔虞的母亲。 圣母被历代人民祭祀看，她是邑姜为人心所向众望所归。 实拍现在的晋祠圣母 郭沫若到晋祠曾经题诗圣母原是邑姜，分封桐叶溯源长，表示了他的看法圣母即是邑姜。实拍 但是圣母身边侍立的男女侍从展现的则是北宋时代的宫廷生活，甚至还有宦官。从这些细节看，圣母是真实的宫廷人物。网图实拍 在重修晋祠五十年后，北宋王朝进入了他的儿媳刘娥刘太后垂帘听政时期。有说法认为唐叔虞像是这段时间被迁出的。赵光义的后继者完成了他的心愿，而且圣母像正是以皇太后刘娥为原型塑造的。 刘娥968年1033年，章献明肃皇后，宋真宗赵恒皇后，宋朝第一个临朝称制的女主，常与汉之吕后唐之武后并称，后世称其有吕武之才，无吕武之恶。刘娥刘太后影视剧的刘娥 刘太后虽然贵为皇后，但是因为是民出身受到不少人挤兑。刘娥因此想巴结刘姓贵族认亲，但是她看的开封市长刘综等刘氏贵族拒绝认皇后这个亲戚。刘娥没办法，只能自己查了个祖居晋阳的魏晋南北朝时代建立前赵的刘氏皇族。该族早已败落，已经查不清底细，刘娥就认下这门子刘氏贵族祖先。 添加图片注释，不超过 140 字可选 戏文著名的狸猫换太子，刘娥就是主角。讲述宋真宗时，刘妃与内监郭槐合谋，以剥皮狸猫调换李宸妃所生婴儿，李宸妃随被打入冷宫。真宗死后，仁宗赵祯即位，包拯奉旨赴陈州勘察舅庞煜放赈舞弊案。途，包拯受理李妃冤案并为其冤，迎李妃还朝的故事。 历史上的刘娥对李妃还是不错的，以皇后之礼下葬。她的养子宋仁宗后经过调查发现刘娥并未曾加害李妃，于是为其名誉昭雪，大张旗鼓祭祀刘太后，表达自己疑心的歉意。 刘娥生前就有大臣暗示她效仿武则天称帝，但是刘太后严词拒绝。这也足见刘娥权倾朝野，地方官为巴结刘太后，就把晋祠的唐叔虞像换成刘娥的圣母像，彰显刘太后的功业。 后在涉及宋真宗的诏书发现时年唐叔虞晋祠发生倒塌，废墟把池塘都堵塞了。圣母殿南墙根的一个石碑透露了线索水漂火劫山移步，五十年帝母临。由此可见当年发生了悬瓮山地震和山体滑坡，唐叔虞祠因此倒塌。当地官吏重修晋祠后，把唐叔虞祠规模缩，即现今圣母殿旁边的唐叔虞祠堂。而原先旧址建了刘太后的圣母殿，这就是当地人利用自然灾害迎合了朝廷的心思。 圣母殿内的宋代彩色泥塑，是宋代真实宫廷生活的写照。尤其是其33尊侍女像是雕塑艺术宝库的珍品。网图网图网图 实拍宦官泥塑实拍 唐叔虞到了唐以后，开垦农田兴修水利，唐百姓很感念他。后唐叔虞的儿子把唐改为晋，并在晋水源头建造了祠堂纪念唐叔虞。祠堂一直叫唐叔虞祠，后直到北魏才改成晋王祠。所以唐叔虞才是晋祠的正宗。实拍 鱼沼飞梁是圣母殿前的石桥，它是宋代建成。但是底下的方石柱是是南北朝时期。可见宋朝重修晋祠是更新了水面上的建筑。水下的石柱还是保留了早前的建筑底子。 古人称圆形为池，方形为沼。 实拍实拍实拍实拍 圣母殿北侧有一棵古老的柏树，树皮已经皲裂斑驳。由于年头太久，树干已经倾斜，但是直到现在还是枝叶长青，人们叫它龙柏。与他相对应的圣母殿南侧还应该有一株差不多的凤柏，但是现已不存，据说是清代道光年间砍伐。只能在原址上了一棵很的柏树作为纪念。实拍古柏 龙柏凤柏应该是修建祠堂的时候同时期种植的，经过化验龙柏树龄在2600～2900年左右。龙柏种植的时候，正是古代西时期。 网图古柏 就是这株古柏，引了古代众多文人的赞誉和夸奖，历代讴歌者甚多。宋代著名文学家欧阳修，曾以地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟歌颂它。清代著名书法家书画家医学家傅山，曾以晋源之柏第一章的题词讴歌它。这株古柏，与晋祠齐年，因而名为齐年柏。古柏齐年与难老泉宋塑侍女像合称为晋祠三绝，成为晋祠最让人有回味余地的旅游景观，成为晋祠八景之一。 从圣母殿往北望去，有一组并不显眼的建筑，正门匾额写着唐叔祠。实拍网图 唐叔虞的塑像是宋朝风格，可见它不是西时唐叔虞的儿子为纪念父亲修建的。等于为唐叔虞这位晋祠正神重新建了个祠堂。 这棵古树是隋末唐初种植的，年龄和著名的秦叔宝差不多大。 隋唐演义剧照李世民麾下著名将领秦琼秦叔宝实拍 该碑是李世民亲笔题写的唐碑，为起兵成功的还愿之碑复制品。1200多字皆为李世民亲笔行书。李世民改号为唐，是因为起兵的晋古称唐。它是唯一传世的唐太宗书法碑刻。 网图唐太宗李世民御书晋祠之铭碑刻 晋祠水镜台位于太原西南的晋祠，是现存较大的明清戏台。戏台分前后两部，从建筑形制看，后台为明代建造；前台是清代补建。 实拍题晋祠水镜台 殿阁楼台四面风， 远观视不相同。 水清如镜含天理， 善恶忠奸自辨明。 网图这才是戏台正面 82版西游记孙悟空大战二郎神时所变的庙宇就是以晋祠水镜台为原型的。 难老泉为晋祠三绝之一。难老泉水出自悬瓮山断岩层，不知始于何时，山海经就有悬瓮之水，晋水出焉的记载。 难老匾额是由书法大师傅山所书的珍贵墨宝。难老泉还有一个关于饮马抽鞭，柳氏坐瓮。网图 泉水清澈见底，长流不息，北齐时撷取诗经·鲁颂永锡难老的锦句，命名为难老泉。晋水源头特有长生萍，浓翠如玉，四季常青。唐代大诗人李白曾赞叹晋祠流水如碧玉，微波龙鳞莎草绿。 据说高课文有一篇难老泉，当然不会是我上高那时候的事情了。晋祠坐西向，前临曲沼，后拥危峰，山清水秀作者为散文家吴伯箫。 唐代大诗人李白，写有晋祠流水如碧玉百尺清潭写崔娥名句的诗篇。 晋祠金人台上立着四尊铁人，右一的工艺是最杰出的。经专家介绍它铸造于北宋1097，传说是刘太后家族的后人立的。该铁人腹部有铭文，证实它铸造年代与刘太后相隔四代，即一百年。 据说现在为了保护铁人，金人台用铁链围挡了起，游客不能上去。所幸当初游览晋祠时还可以上去，得以距离观察铁人。当然，将铁人与游人隔离是完全应该的。实拍金人台铁人 金人台还是82版西游记取景地之一。台上经历了千年沧桑的铁人成了奔波儿灞和沙僧捉迷藏的掩体，让人感觉很是巧妙。 82版西游记出现的场景可不止金人台一处，献殿圣母殿鱼沼飞梁也是其不可或缺的场景。86西游记拍摄组的全体员工在这里只待了将一的时间，时间虽短，当年在这里的工作人员大都参加了拍摄，当了一回群众演员。 请君暂上凌烟阁。实拍实拍实拍实拍实拍实拍实拍陈毅元帅手书晋祠牌匾实拍实拍实拍实拍实拍实拍实拍实拍实拍实拍实拍 山西名吃羊汤和羊杂。实拍 相关链接游天下行纪 世界各地的风土人情 雲绯游天下行记文档总览清单！ 晋祠博物馆是三个景点合成的一个景区。 第一个景点是晋祠的核心圣母殿，是晋祠的灵魂所在，必须要去的，古建筑和古雕塑非常精美，而且没有被过度的修缮破坏，还能看出原样感谢晋祠文管所手下留情。 第二个景点是舍利生生塔，可惜现在不让登塔了。边景观搞得很好，浮屠留山湖和舍利塔合成绝妙的拍照圣地，围着塔转一整圈都能找到摄影角度。 第三个是南湖。南湖就是说大不大说不的一片水塘，算不上景点，但它是晋源水系的组成部分，所以它称得上是晋祠三大块之一。 如果你是文化人，建议从进门开始注意各种建筑物，每个建筑物上至少都有一两付楹联门联，对仗工整，词工句丽，更兼历朝书法家所写，绝对是书法展览模式的。如果拍不下或拍下看不清，可以买一本晋祠对联大全之类的书，景区里有卖的。 古代有晋祠十景，如今能看的一半都不到了。如果你问导游，多半她说不上几个，能说上的也是胡说。这个不是今天弄的，三十多年前我去晋祠，见过一个四十岁的农民在那里气愤地批评导游胡说八道，并把十景逐一道。 十景当有几个是文人雅士的兴致，一年只有特定季节或特定时间才看得，比如胜瀛四照就是一年只有四天可见，莲池映月只有月圆时才有，双桥挂雪则只宜雪后初晴去看。寻常游客在五一十一这些时间里，大白天，跟人山人海的游客一起在景区通道上列队行走，也就只能看看大概其的样子。 当然也有些景致，在古代算厉害的，搁现在完全不值得一看，比如仙阁梯云，不过就是圣母殿后山上因为陡峭，搞了一溜石阶而已，硬塞进算晋祠十景之一，就有凑数之嫌，梯云上去什么朝阳洞老君洞，只是山上两个石洞，深不见底也就罢了，又狭，人不能进，让你爬上去看一眼哦，这儿有个洞。我想，古人上去了，应该也就是说一句哦，这儿有个洞就该下了。 为了发展旅游业，必须要对名胜古迹进行破坏，不然游客不的。从前大红墙园门就拆了，原先一进门就是辽阔的地，远处是水镜台，如今一进门先被一个十几米高的群雕镇住了，纯现代工艺做的西洋雕塑，是李世民和他的伙伴。唐代都没有给皇上造像，现在不知道搞这个算干什么。 难老泉的水是早就没有了，1985年第一次去的时候，泉水正好落在石人的托盘上，1987年，水就开始往石人的头上淋。这说明水流变了，冲不了很远。九十年代初彻底断流。原因很简单挖煤需要打穿底下含水层，让水下渗到煤层下方的深处，才可以避免冒顶事故。但是这么一，煤矿工人倒是安全了，浅层地下水彻底完蛋，难老泉就没有了水源。如今是把晋伯溪和鱼沼飞梁暗打通，形成范围封闭水系，用水泵驱动水流。 四个铁人，不同程度有损坏，基本完整。南角那个是新的，所以只有它生锈。古代铸的三个都不锈他们身上有锈迹的地方就是后补的。世界文明未解之谜里有印度帕克神庙前的那根铁柱，风吹雨打不生锈，文艺青年就幻想说那是外星人留下的。呵呵，晋祠这四个铁人也不锈，也是外星人留下的啊？我们就是对自己的科学技术太自信，觉得古人处处不如自己，但是铸个铁人就傻逼了，拿古铁人的碎片去研究化验，搞出配方，仿制一个新的，就唯独这个新的生锈。不锈钢当然是牛逼的，但你有本事让铸铁别生锈啊。 两棵柏，虽然活着，已经算是化石级别的老物件了，人往往就是凑了拍个照就走了，其实不妨仔细看看，尽管只是两棵比较粗的树，但你想想啊，柏，是什么时候？三千多年了，这树是朝就有记载的，不是朝种下的。朝人专门记两棵树，说明这两棵树在当时就已经不是寻常树木，足以引起人的重视。妈呀，这到底是什么年代的树啊？你居然能亲手摸一下哦！死物件几千年的不稀罕山上的石头都是几亿年的，但是活的就这么两个。 其他的嘛，导游领你看啥就看看啥吧。 晋的历史从桐叶封弟开始。开端竟是一场游戏。 唐叔虞被封唐，在这里为他的母亲，建立了这座祠堂。 他的后代野心勃勃，因为靠晋水，遂改唐为晋。不断吞并边，最终成长为春秋第一大诸侯。称霸百年之久。整个左转基本都是围绕晋在讲故事。 但是晋宗室自相残杀，导致六卿专政，实力最强大的智氏率领韩魏，攻打赵家。 赵简子未雨绸缪，事先在太原修建了牢固的晋阳城。 智氏久攻不下，决定出奇制胜，引晋水浸灌晋阳城，智氏大功将成，晋阳危在旦夕。 赵简子派人游说韩魏反水倒戈，一起攻打智氏，前一天还志在必得的智氏，第二天就满盘皆输，头颅被赵简子砍掉，做成了溺器。 韩赵魏分智氏之地。史称三家分晋，从此进去战时代。 几千年过去，这里的地质变化，边采煤导致地下水位下降，晋祠只剩下了一个泉眼还有水流，晋水也变成了一泓细流，天光云影倒映在水面，想起这段历史，恰如杜甫这首诗所写 天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。 古往今一时，人生万事无不有。 晋祠比较著名的有唐槐，柏。 唐槐的树龄有1300年之久，当年李渊父子，在这里密谋起兵，拉开了唐朝的历史序幕。 所以这里也被称为大唐龙兴之地。 在晋祠里闲逛，1300年之上的古木，随处可见，司空见惯以后，见到三四人合围的银杏，都觉得是未经世事的年轻后生，年龄才500年，too young too simple，尚需时间沉淀。 走到晋祠圣母殿，有一颗年龄最早的柏，三千年历史，植于朝初年，年龄早于释迦牟尼老子，一直静卧这里，寒暑往，阅尽世间沧桑。 3000年历史对我们人类过，是漫长悠久的历史。而对这棵柏树说，不过是寒暑往。几度春秋而已。 庄子逍遥游有云 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，此年也。 楚之南有冥灵者，以五百岁为春，五百岁为秋。 上古有大椿者，以八千岁为春，八千岁为秋。 此大年也。 而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。 不亦悲乎！ 坐在树下休息，低头看见一群蚂蚁。 在这棵柏眼，我们人类恰如，这群忙忙碌碌的蚂蚁，在这短短的时光里，忧思悲恐，不知不觉，老之将至，蹉跎一生。 何以解忧？唯有一游。 不到晋祠，枉到太原，此话果真一点都不假。 晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，原名为晋王祠，初名唐叔虞祠，是为纪念晋开诸侯唐叔虞后被追封为晋王及母后邑姜后而建。 去之前并没有多少期待，毕竟晋祠只是4A级景区，知名度也不是很高。 但当到了晋祠，没有拥挤不堪的人流，没有乌烟瘴气的商业化气息。 置身于这个融自然山水和历史人文为一体，集儒释道仙于一处，以园林古建碑刻雕塑艺术和古树名泉组成的历史文化遗群落，它的大它的美它清幽秀美的自然环境它丰厚绚烂的人文历史，实在是令人震撼赞叹不已。 详细游览实录可点击如下卡片查看。糖一兜山西晋祠 古代祭祀建筑园林雕塑壁画碑刻，集自然山水和历史人文于一体，是怎样的华丽篇章？ 晋祠胜境牌坊 晋祠公园入口处的这座晋祠胜境牌坊，为四柱三门两层翘角琉璃顶的建筑风格。 它精致典雅地伫立在蓝天青山之，是相当棒的视觉享受包括后面看到的每一个匾额都非常喜欢，忍不住驻足多看好几眼。 这座牌坊始建于明代，公元1984年从太原山马庄迁于此。 正面牌匾由李立功题晋祠胜境，背面由姚奠题唐晋斯原。 晋祠大门 大门正晋祠匾额，为1959年陈毅元帅参观晋祠时所写。建于1964年，歇山顶，为混凝土砖石结构。 旧时的大门叫景清门，位于现在大门左侧的位置，后迁建到晋祠南部奉圣寺。 水镜台 走进晋祠大门，迎面而的第一座建筑就是水镜台。 它是古代唱戏的戏台，是明清时期的建筑物。集殿台楼阁四种建筑风格于一体，造型雄奇雕刻彩绘精细。 水镜，取自汉书·韩安传清水明镜不可以形逃，意为忠奸善恶尽人皆知。 水镜台后台 后台上部是重檐歇山顶，为楼的形式；下部为殿的形式。 水镜台前台 前台上部为单檐卷棚顶，为阁楼形式；下部为戏台。戏台围有疏朗的走廊，戏台两侧地下埋有8口大水缸，为我较早时期的扩音设备。 传说戏台刚搭盖好演出时，尽管台上的演员拼命地吼唱，把音调往高提，远处的观众还是听不清，隔着金人台看戏的圣母也得竖着耳朵使劲听。 于是人们议论纷纷说这戏台建得不好，嚷着要推倒重修。这可把主管修戏台的人愁坏了。 恰巧这时候了一个推独轮车的老汉，车上放着一口大缸，一边敲一边叫卖。那嗡嗡的缸音，伴着老汉的叫卖声，直往人的耳朵里钻，不想听也能听得清清楚楚。于是管事的灵机一动，派人买回 8 口大缸，埋在了戏台的两侧。 埋了大缸之后，人们无论站在台下的哪个地方，都可以清楚地听到戏台上悠扬动听的唱腔了，就连圣母也听得眉开眼笑了。 水镜台一角 水镜台侧面 会仙桥 会仙桥横跨智伯渠，是通往圣母殿的要道。 智伯渠 相传春秋末期，晋世卿智伯为了攻取赵襄子的采地，引汾晋二水灌晋阳而开凿此渠。后人在旧渠的基础上加以修浚，成为灌溉田地的水渠。 金人台 跨过智伯渠上的会仙桥，就是金人台， 也称莲花台。台四隅各立一尊高约2米的铁人，因铁为五金之属，所以称金人台。 西南角铁人，是仿佛教天王塑造的，代表了宋代铸铁艺术的最高水。 对越坊 两个鎏金大字对越，出自诗经·颂·清庙秉文之德，对越在天；对为报答，越为宣扬，意为报答宣扬祖先的高尚功德。 相传对越坊是明万历年间太原县举人高应元出资修建。 钟鼓楼 献殿 献殿是祭祀圣母时陈列供品的场所，既为大殿，又巧似凉亭。 是我唯一一座殿和亭相结合的献殿，为晋祠三大宝建筑之一。 鱼沼飞梁 鱼沼飞梁是晋祠三大宝建筑之一。 最早记载于水经注，最早实物为北宋所建，是我现存最早的十字形古桥， 圣母殿 圣母殿为晋祠主殿，是现存最早的主体建筑圣母殿。创建于北宋太兴九年984年，我现存古建筑副阶匝的最早实例。 殿左有青龙善利泉，右有白虎难老泉和长道，前有汗池鱼沼，后有丘陵悬瓮山的龙穴之位。 圣母殿内供奉的是西时武王的王后成王和唐叔虞的母亲姜子牙的女儿邑姜。 大殿采用了宋营造法式柱升起柱侧角的建筑手法。 柱升起 是指大殿前檐八根廊柱由间向两边逐渐升起每柱升高两厘米，这样不仅扩大了屋檐曲线的弧度，使翼角高翘，从外观上给人以韵律感腾飞感，从而增强了审美情趣。 柱侧角 是指大殿四有26根廊柱，这些柱子全部向内倾斜，形成侧角主要是采用了力学当三角形稳定的原理，更主要的是使建筑物更加稳固和坚实，增强了抗震性。 圣母殿是晋祠楹联匾额最为集的地方，有楹联10副匾额16块，款款都是立意鲜明而深长，书写和雕刻手法极为精炼的上乘佳作。 据张友椿先生晋祠杂谈载 匾‘圣母殿’三字，系1952年摹以颜真卿法帖而加工放大，延请太谷雷起宵师傅施工雕刻，边上升降二式龙与瓦当上团龙行龙合观并视，则殿上龙的势法应有尽有。 三晋遗封匾额 为慈禧御笔，衬底蓝色边框金色已褪色。 显灵昭济圣母匾额 圣母殿前廊正悬挂，是北宋原物。 永锡难老匾额 为光绪十五年公元 1889年祁县渠本翘所书，原本是弧形贴金大阴字，由于技艺高超，阳光反射映入人们视觉的却是时凸时凹，人称活字匾。 宋代彩塑 圣母殿殿内有主像一尊，四环立侍从42尊，其宦官5尊，着男服的女官4尊，侍女33尊。 彩塑如真人大，是根据宋代宫廷六尚制塑造的，是我现存唯一反映宋代宫廷风格的唯一作品，被称之为晋祠三绝之一。 邑姜圣母像 圣母邑姜身穿蟒袍霞帔珠璎，凝神端坐于凤椅之上，表现出统治者的尊贵与奢华。 侍女像 她们各有专职，身份性格无一雷同，举手投足，顾盼生姿，世态人情，丝毫毕现。 殿前木雕盘龙柱 廊柱上的八条木雕盘龙，是现存最早的盘龙雕柱，雕于宋元佑二年1087年。 八条龙各抱一根大柱，怒目利爪，身风从云生，一派生气，虽已千年，鳞甲须髯。 殿旁石碑 晋祠现存碑碣，以唐太宗李世民亲自书写的晋祠之铭并序和武则天亲自作序的华严经石刻最为珍贵。 碑文大多已模糊不清，但是从可读的碑文，依稀可以了解到关于晋祠修葺等历史。 柏 柏是晋祠三绝之一。初所植，距今逾三千年。树身向南倾斜，龙蟠虬屈，形似卧龙，俗称卧龙柏。 宋欧阳修有诗赞曰地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。 唐叔虞祠 唐叔虞祠是奉祀四初第一任诸侯唐叔虞的祠堂。 唐叔虞塑像元代塑像 元代乐伎塑像 元代泥塑乐伎像十四尊。塑像分两边排列，一边为管弦乐，一边为打击乐；手分别持有笛子琵琶三弦拔手鼓大鼓等乐器。 昊天神祠 清乾隆六十年公元1795年扩建，是晋祠内最大的一组道教落。 由关帝祠三清洞和关帝庙三部分组成。 关帝庙 殿内为清塑关圣帝君像，殿围绘有80余幅清代壁画，讲述关羽生故事，是我早期连环画的雏形。 隋槐 位于关帝庙内的隋槐，是馆内唯一挂有隋朝年代的古槐。树龄约1400年，为特级珍稀古树，是目前晋祠最古老最雄伟最粗壮也是最茂盛的一株古槐。 文昌宫 文昌宫建于清乾隆三十八年1773年。蓝天绿树红墙灰瓦，相得益彰。 难老泉 难老泉为晋祠三绝之一。北齐时撷取诗经·鲁颂永锡难老的锦句，命名为难老泉。 李白曾留下晋祠流水如碧玉，微波玲珑莎草绿的著名诗句。 实看泉水汩汩，实际是加了机器助力的缘故。 晋溪书 晋溪书原名晋溪园，原为王琼的别墅，王琼去世后，其长子将其改为晋溪书，成为人们讲文武的场所。 在这里，惊喜地发现一个的西餐吧好像是景区内唯一一家。点一些食，一杯香浓的咖啡续命，甚是惬意自在。 王琼祠 古银杏树 古银杏树位于王琼祠旁，为明代重臣王琼所植，距今约五百年，一雌一雄。 古树高耸入天枝叶繁茂硕果累累； 在这初秋时节，叶片依旧翠绿，但果实已经泛黄得很好看。 玫瑰花园 再往里面走，与一片挺大的玫瑰花园不期而遇。不少花已经谢了，还有不少花开得正艳。 顺着花园间的道慢慢走，看着花儿在微风摇曳生姿，几只蜜蜂在花丛忙碌地飞飞去。被两旁的玫瑰花海包围着的感觉，真是甜滋滋。 心满意足地逛完，慢悠悠地往回走。 穿过晋祠公园里的树木花草亭台楼阁桥流水，这一幕幕的美丽风景，忍不住叫人流连忘返。 瞧这风景如画 看你笑靥如花 各种不认识的果树，枝头硕果累累的景象，无不写满秋天丰收的喜悦。 金银忍冬 绿的叶红的果，可可爱爱。 初识忍冬，自非常喜欢的一首诗礼物，没想到在这儿见到了它的真容。 礼物切斯拉夫·米沃什 多么快乐的一天 雾早就散了 我在花园里干活 蜂鸟停在忍冬花的上面